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从2009年开始,我们连续五年将创建和谐单位作为工作报告的重要内容,从寻找幸福,到探求人与人之间的和睦,再到自我和谐,做一个好员工。几年来,经过不断的求索,不断的实践,和谐的理念得到了绝大多数同事的认同。
客观地回顾这几年,我们职工发牢骚抱怨的少了,阳光率直的多了;事不关己的少了,团结互助的多了;碌碌无为、混日子的少了,精益求精、追求卓越的多了。可以说,我所职工的精神风貌发生了显著变化,职工的创新意识和工作积极性大大增强,提高了工作的效率,促进了科技成果的产出。
今年,我想再深入讨论一下和谐的问题。期待与大家一起静下心来,在心灵的深处问自己几个为什么。
一生其实很简单,眼睛一闭一睁一天就过去了,眼睛一闭不睁一辈子就过去了。一生其实很短暂,需要经常提醒自己到底应该干什么?人生路上,如果方向错了,停下来,也是一种前进。
2003年,水保局机构改革后,我们经历了“找饭吃”、“吃饱饭”、“吃好饭”、“好吃饭”几个阶段。我认为,当下和未来很长一个阶段,我们要追求的,应该是一种从容不迫、有条不紊、积极向上、淡泊宁静、乐观豁达的工作状态和生活状态。
舞蹈讲求刚柔相济、张弛有度,演唱讲求气匀息沉、吐纳自如,书画讲求凝神聚气、摒弃杂念,其实,所有的艺术形式本质都是触类旁通的,只是用不同的方法达到同一种境界,而进入这种境界最关键的就是——和谐。百岁棋圣吴清源每次下棋前总要诵读一遍《道德经》,以保持“无为、无我、无欲、居下、清虚、自然”的和谐精神状态,排除贪胜之心带来的干扰,心境澄明,从而发挥出最好的水准。
同样,生活也是一种艺术,一种我们每天都在书写的人生艺术。对我们每个人的工作和生活来说,在时间的长河中,在追求理想的过程中,能够充分发挥自己的能力,能够享受快乐有序的工作状态,能够与家人、朋友、同事融洽相处,保持一种愉悦的心情和心境,这是一种人人期盼的和谐境界。
中国首富马云在11月份乌镇召开的世界互联网大会上,他将未来十年的发展重点放在了投资健康和快乐上。的确,我们每个人,对自己未来的把握是否也应该提前思考点什么?
自我和谐是一个人身心的调和、均衡,即人的生理和谐与心理和谐的统一。人的生理和谐,是人躯体的各器官、组织、细胞等各个部分相互协调联系,功能正常运转,健康没有疾病。心理和谐是指人能够用正确的世界观看待认识事物,用正确的思维方式思考问题,用正确的态度处理问题。
现实生活中,很多人对自我和谐并不放在心上,甚至走向了极端。有的对社会现象不见阳光只看阴影,对任何事物都心怀不满,横挑鼻子竖挑眼,牢骚满腹,把自己搞得心不平气不和。还有的在处理工作与报酬、事业与生活、单位与家庭之间的关系时显得很茫然,甚至顾此失彼。如果一个人不去以一种平和的心态看待事物,心里装满了这样那样的不满和埋怨,心理或生理就必然会失去平衡。如果这种心态长期得不到调整和改变,个人的发展与进步就会受到影响,甚至会影响到家庭的和睦和与同事的团结。
每个人的自我认识和看法与社会公认的社会公德、职业道德、家庭美德等表现越一致,或者个人基本需要的满足层次与社会越协调,自我心境也就越趋于和谐。这种自我和谐表现出来的是每个社会成员对自己,包括精神追求、需要层次、思维方式、个性特点和行为方式等,能够保持一种和谐、和顺、追求美好的心灵、崇尚崇高思想的健康状态。如果每个人内心都很充实、积极、乐观、友善,那么构建一个单位、一个家庭的和谐就是一件很容易的事情。
今日之中国,生活是越来越好,可牢骚却越来越多。整个社会,都潜藏着类似的情绪。心理学家说,抱怨是人的本能,抱怨带来的快感,犹如乘舟顺流而下,那是因为我们在顺应自己负面思考的习性。而停止抱怨,改用进取的态度去思考光明,却需要意志力。而这,也是自我和谐的重要内容。
生,容易。活,容易。生活,不容易。生活是不完美的,实现我们既定目标的道路一定坎坷的,不顺心、不如意在所难免。人,要以建设性的姿态去生活、去工作,要有去改变、去改革的激情和热情。不抱怨、不牢骚,是一种生活态度,更是一种文化精神,看似简单却很有讲究。我们要有勇气去改变能改变的事情,也要有韧性去适应暂时不能改变的事情,并有智慧地区分两者的不同。
我们每天都在接受信息时代的资讯冲击,是否应该稍作停顿,回过头来去参阅一下我们的传统思想,在古人的智慧里找寻心灵的归宿。
在人生追求方面,儒家超越了自私、肉欲的小我,成就了崇高的大我,可谓追求超我;道家超越了社会性的我,回归个体的无欲之我,可谓追求唯我;佛家超越了知识识别、是非判断之我,达到了心灵清净、无所牵挂的灵魂自由,可谓追求无我。我认为,这三者都很高妙,都能够抛弃声色犬马的片刻享乐,实现人生的高远,这三种人生境界在当代具有重要的启迪意义。
《六祖法宝坛经》记载一故事,有风吹动经幡,一僧说风动,一僧说幡动,议论不休。惠能则说:“不是风动,不是幡动,而是仁者心动。”我想说的是,心若不动,风奈我何?在当下物欲横流的境况下,我们要学会放得下、想得开、看得透、忘得了,进退自如,心境空旷,不汲汲于荣华富贵,抛弃及时享乐的欲念,抵制不良诱惑,树立高远的人生目标,不被外界影响,不虚度光阴,才能达到理想的彼岸,实现人生的美好境界。
随着人对生活质量、幸福指数、生存价值的认知,会在不同的人生阶段呈现不同的人生境界和理想。孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子把人生境界分成六个阶段,是他对自己人生不同阶段的定位和坐标,也是他的人生境界不断提升的历程。我们不妨反思一下,三十岁时,我们能不能立足于世,有自己做人的立场和原则?四十岁时,是否不再感到困惑?五十岁时,能否对生命的发展规律了然于心?六十岁时,能否能听进各种不同的意见?
孟子说,吾四十不动心,又说,吾善养吾浩然之气。也就是说,他善于分析别人的言语,培养自己的浩然之气。一个人锤炼自己的修养和境界是有方法的,人生是一生的修炼过程。
要实现自我和谐,我认为,要摆正自己的心态,正确看待得与失、奉献与索取、付出与回报、成功与失败,不被拜金主义、享乐主义所迷惑,不做权力与金钱的奴隶;实现自我和谐,就是要耐得住寂寞,挡得住诱惑,管得住小节,不断提高自身修养,努力改变自我、实现自我完善;实现自我和谐,就是要不断拓宽自己的知识面,努力提高自己的工作能力和技术水平,勇于担当,积极进取;要实现自我和谐,就是要正确处理好个人与个人、个人与单位的关系,想问题,办事情时要有全局观念,要有大局意识。
具体来说,实现自我和谐,以下八点是必备的:
《菜根谭》里有一句名联:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”如此超脱的意境,皆因拥有一颗平常心。
一个人的人生需要面对的事情太多,开心的时光往往是转瞬即逝,烦恼忧伤,不如意的事情却使我们愁肠百结。工作的困扰,竞争的压力,烦琐的家务,错杂的人际关系等等,都需要我们认真而耐心地去面对,这就需要我们有一颗淡定的心。
心不动,则不痛。平常心是一种直面现实,正视现实,适应现实的心态。有了这种心态,面对鲜花美酒不会得意忘形,历经挫折磨难不会垂头丧气。拥有一颗平常的心,才能豁达而不失节制,恬静而不失执著。上班热情而快乐,回家温馨而甜蜜,面对朝阳而行心情灿烂,踏着细雨漫步轻松惬意,迎着逆风而上坚韧不屈。
佛家说,有求皆苦;儒家曰,无欲则刚;道家言,清心寡欲方得道。农夫言,知足者常乐;读书人曰,人到无求品自高。虽众说纷纭,道理却是一样的,就是平平淡淡才是真。
保持一颗平常心,是人生的一种尺度。保持一颗平常心,欲望越小,人生空间越大。
自控力就是控制自己的能力,是指能够完全自觉的、有意识的控制自己情绪,支配自己行动的能力。自控的反面是任性。
自控力可以从两个方面来理解,既善于激励自己勇敢地去执行采取的决定,又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、动机、行为和情绪。而我们往往更多面对的是后一种情况,就是强迫自己去做该做的事,甚至是自己不喜欢的事。
比如您已计划了蛮久的有关锻炼的事宜,可在这寒冷的冬日清晨,你能否离的开那温暖被窝而义无反顾地下床呢?社会是一个大染缸,人之一生在与自我各种积习作斗争的同时,需要抵挡多少的诱惑啊。这些都在考验您的自控力。您是否迫使自己做正确的决定,能否抑制无益的行为。忍耐、坐怀不乱、坚持不懈等等其实都属于自制力范畴。而放纵自己、做自己高兴做的事、图痛快,追求“完全的自由,无拘无束”,这些都是自制力差的表现。
在我们日常生活中,自控力是要我们理性的去处理事情,而当情绪失控的时候,我们是无法去冷静的理性的处理事情的。人生最大的敌人是自己,人最难认识的是自己,最难战胜的也是自己。所以,要想提高自控力,就要时刻提醒自己,保持稳定情绪,摒弃不良习惯,避免各类干扰,不可半途而废,切忌虎头蛇尾,任何事情不做则已,做则做好。只要自觉自信、坚韧坚持,必能修炼成钢。
没有规矩不成方圆。公民应守国法,党员应遵党纪,职工应按单位制度办事。这是现代社会公民的基本素质和义务,是保持社会和谐安宁的重要条件。只有人人都生活在科学法纪制度的约束和规范中,我们的国家,社会、单位,才会有良好的秩序,才能和谐,才能发展。
我们每个人应对各种法规制度所构成的规则心存敬畏。德国哲学家康德说过:“有两样东西,我们越思索它就越感到敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德”。古人云,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。也就是说,一个人如果失去敬畏之心,为人处世就可能变得狂妄自大、肆无忌惮,最终吞下自酿的苦果。只有常存敬畏之心,才会时刻有一种如履薄冰的感觉,自觉严格要求自己,保持人生正确航向,堂堂正正为人,踏踏实实做事,从而在工作、生活和自身修养上有所作为。
举头三尺有神明,不畏人知畏己知。敬畏源于对理想信念及价值观的坚守,源于对事业的不懈追求,源于对国家和人民的深厚感情,源于对自己的真正爱护。“心有敬畏,行有所止”。有一颗敬畏之心,绝不是懦弱的表现,更不是无能的表现,而是一种修养和境界,一种成熟和智慧的表现。
人生是否快乐,关键看你是否知足。人的欲望是无止境的,欲望太多太高,则永远得不到满足和快乐。人之一生,最大的贫穷是不知足,最大的富有是知足。在知足与感恩中生活是最快乐幸福的人生。
在我们现实生活中,要实现自己的目标和愿望,不是每一次都一帆风顺。有的人面对挫折和失败,常常怨天尤人,怪自己怀才不遇,为什么他的命运那么好?金钱、荣誉、地位都有!要知道,人各有命,一个人的能力有大小,不可以相互攀比,这山望着那山高。我们生活中更多的都是平凡。但我们要相信,天生我才必有用,在适合自己的地方,就能散热发光。虽然做不了大树,但可以做一棵小草,让春天充满生机;虽然做不了大江大河,但可以做山涧的小溪,江河有无数个小溪才不会干涸。
知足常乐,不是懒惰、平庸,而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境,但可以改变你的心境。不为劳苦而伤悲,不因挫折和失败而怨恨,不为争名夺利而烦恼。
“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,是一种心灵的幸福感受。知足常乐,如一汪清泉,一缕阳光,洗涤你心灵上的杂质,拂去你心空里的阴霾,使你的生活每天都是阳光灿烂,春暖花开。
随着生活节奏的加快,工作竞争的激化,简单的欢笑和快乐似乎慢慢变得遥不可及。要让单调乏味的工作和生活充满生趣,就需要有乐观豁达的心态。
乐观豁达包括了开朗、自信、坚毅、合群等人格特征,乐观豁达的人更善于运用幽默、利他、正面的言语和行为。心理学调查显示,开朗乐观的人不仅患癌症的几率相对较低,而且婚姻生活较为幸福,事业上也较易成功。
乐观豁达的人,面对挑战或挫折时,不会满腹焦虑,更不会以消极的情绪看待问题,而是充满了干劲和激情;同时,他们不对自己过分苛求,而是把奋斗目标定在自己力所能及的范围之内。尽量使自己有圆满完成目标的可能。这样,心情才会保持愉悦。
乐观豁达的人始终保持积极向上的情绪状态,心情开朗,轻松稳定,精力充沛,对生活充满热情与信心。如果,生活中遇到不好的事,要换个方法变个方式思考,你将大有收获。可以向朋友、亲人倾诉,以疏散郁闷情绪。
幽默不仅是有助于身心放松,还能有效化解尴尬及危机,提高生活满意度和自信度。幽默是一种自我调节的能力和宽容他人的精神,当遇到挫折时,以幽默化之,以自信勉之,以从容观之,最终以豁达姿态笑看人生。
尊重,是—种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。
任何人都不可能尽善尽美,完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光审视别人,也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
尊重常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人,从这个意义上说,尊重他人也是一门学问,学会了尊重他人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生。
宽容是一种品质,是做人的一种风范。你的心胸有多宽,舞台就有多大。宽容是一种大度、一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人,而惯于斤斤计较;见利忘义的人也不可能宽容别人,只求索取而喋喋不休。真正的宽容,是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。
不是所有的人都会宽容,宽容的人,总是以友善的目光去看待人们;宽容的人,总是在琐碎的生活中感到充实和丰盈;宽容的人,总能把平淡的日子点缀得丰富多彩,而富有情趣;宽容的人,总是对生命心存感恩和怀念;宽容的人,不是没有痛苦,只是他善于把痛苦锤炼成诗行;宽容的人也不是没有碰壁的时候,只是他善于暂时停下来或绕道而行。
人有七情六欲,喜怒哀乐是人与生俱来的表达情感的方法。一个人在世上,难免会遇到令人气愤的事,往往就会使人义愤填膺,怒火中烧,很可能使人丧失理智,作出不可理喻的举动。生活中,有些东西需要我们去忍一时,才会有更多的快乐等在后面。宽容那些曾经伤害过我们的人,这不是一件容易的事,但是如果我们这样做了,我们会从中体验到我们的富有和强大。
老子说:“知人者智也,自知者明也”。自知之明,其实就是自己能了解自己,自己能认识自己。明白自己是什么样的人,能够干什么,不能干什么,以及别人怎么评价自己的。
有人说:“我就是我自己,我对自己再熟悉不过了,怎么能说不认识、不了解自己呢?”但事实并非如此,有的人可以了解他人,了解环境,了解社会,甚至了解世界。就是不太会了解自己。有的人所谓了解自己,其实多是看见自己的优点,而看不到缺点。可见,要做到有自知之明,是很难很难的。
在现实生活中,有的人自认为什么都行,实则哪样都拿不起来;有的人谈起来头头是道,可做起事来常常束手无策,力不从心;有的人心怀鸿志,可真给了他施展的空间,却往往不大如意,令人抱憾。这些人导致失败的原因,往往是当事者没有自知之明。归根结底,还是他们不能了解自己。
要想真正认识自己,平时要多注意观察,少说话,随着你的社会经验不断积累,不断成熟。只有在经过了社会的历练,人生阅历不断丰富之后,才能尽量做到心中有数,在关键的时候保证自己不犯致命错误。
人生境界和阶段分四层:不知道自己不知道,知道自己不知道,不知道自己知道,和知道自己知道。于是,安静的时候,要会转身看自己走到了人生哪个阶段,知道了自己有多少的“不知道”。
人生就是折腾,为生活、为命运、为自己、为家庭、为他人、为事业、为社会无休无止的折腾。折腾的结果可能各不相同,我们不能太任性,只要我要的折腾结果。要接受各种折腾,顺应各种折腾,乐见各种折腾,享受各种折腾,安住于各种折腾。同时,相信明天的折腾会比今天更精彩。生活就是一门折腾的艺术。“折”是为了更好地“腾”。“折”得越好,则“腾”得越高、“腾”得越远!
人生的脚步常常走得太匆忙,所以我们要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在,顺便等等我们的灵魂。由于我们所的工作状态,我们多数职工常年处在忙碌之中,要身闲心闲几乎是一种很奢侈的愿望。但至少应有一颗“清闲”之心,即使身体累点,但心不要累!少有得失,少有是非,少有分别,少有计较 ……,若无这些“闲事”缠绕心头,人间便时时都是好时节。
和则美,美则愉悦;谐则畅,畅则通达。和谐不是口号,而是行动。和谐更不是高不可攀的玄想,而是实实在在发生在我们生活中的每一件小事。和谐是什么?和谐是寒冷的冬夜,爱人端上的一杯热茶;和谐是在你不如意的时候,同事和亲友的一句问候;和谐是你的每一次进步,都有他人的接受和认可。
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